Majestátne pyramídy v Gíze, ukryté predvonkajšie oči hrobu Údolia kráľov nie sú jedinými pamiatkami civilizácie, ktoré kedysi vzkriesili pozdĺž oboch brehov Nílu. Spolu s nekrológiami veľkého záujmu sú starobylé egyptské chrámy. Názvy a fotky najdôležitejších konštrukcií, ktoré uvedieme v tomto článku.
Ale najprv musíme pochopiť koncept chrámu vStaroveký Egypt. Nebolo to cirkev v modernom zmysle slova - miestnosť slúžiaca na zhromažďovanie veriacich a nadviazanie kontaktu duše s Bohom. Nie, chrám bol dom, skôr palác. Tu žil istý Boh, ako bohatý človek prebýva v jeho domoch. Mal svojich služobníkov - kňazov. Každý deň, po dokončení rituálu očisťovania, obliekol sochu Božiu, svietili kadidlo a kadidlo pred ním, obetovali podľa kalendára. Do chrámu mohli vstúpiť iba kňazi - a nikto iný. Niekedy Boh opustil palác, aby navštívil jedného z jeho príbuzných. Cestoval na lodi (archu), ktorá bola prepravovaná vlekom bežnými loďami. Iba potom obyčajní ľudia mohli uvažovať o svojom bohu.
Ako je známe, história Starého Egypta zahŕňaniekoľko dlhých období - kráľovstvá. Architektúra chrámu sa postupne rozvíjala. Do značnej miery záviselo od náboženských názorov, ktoré pretrvávali aj po stáročia. Bohužiaľ, chrámy boli prestavané v súlade s novým konceptom a do nás sa dostali len štruktúry týkajúce sa Novej Kráľovstva. Aj pamätné chrámy starovekého veku sú dobre zachované. Ale sú oddaní posmrtnému kultu faraónov a susedia s ich pyramídovými hrobkami. Tu budeme brať do úvahy starobylé egyptské chrámy Nového kráľovstva. Toto je príbytok večného Boha. Takýto chrám má svoj vlastný koncept a vlastnú architektúru. "Boží palác" znamená priestory pre úradné a súkromné, súkromné štvrte. V druhom z nich by mohli byť len vybraní kňazi, ktorí boli dôkladne očistení (odstránenie vlasov, depilácia vlasov, prijatie sódy). Boh býval vo vnútornej miestnosti bez okien. To znamená, že to bolo skryté pred očami ľudí.
Pred piatimi tisíckami rokov staroveké egyptské chrámy (fotopredstavuje pamätnú svätyňu Khafre) mala podobu obrovského rovnobežnostenca s naklonenými vonkajšími stenami a korunovala ich rímsu. Bol to skutočný kráľovský palác s priestrannými interiérovými miestnosťami, ktoré sa nachádzali pozdĺž hlavnej osi. Boli to slávnostné sály a recepcie, kde Boh počúval požiadavky. Ďalej za vestibulom a miestnosťami na uloženie obetí boli byty "majstra domu". Bezprostredná svätyňa boha bola umiestnená v strede. Bol obklopený štyrmi alebo šiestimi hlavnými kaplnkami. Neďaleko boli sakristie a iné priestory pre rituálne služby. Hlavné sály boli rozdelené na veľké stĺpy pre dve alebo tri lodičky. Samotná strecha nebola. V skutočnosti ide o nádvoria s portikami.
Od Thutmose I. a najmä faraónových žienHatshepsut (1505-1484 pred nl) plánovanie svätyne sa mení. Charakteristickou črtou chrámov Stredného kráľovstva je monumentálnosť sál vedúcich k svätému svätosti. Kontrast s malým šatníkom je jednoducho ohromujúci. V tejto miestnosti stála rafinovaná archa. Masívne steny starých chrámov nahradili veľa obetí a kaplniek. Hlavnou inováciou však bolo mimoriadne bohatstvo obrazov. Pokryli stĺpy, strop, steny, podlahu. Ako typický príklad posvätnej architektúry tej doby možno pomenovať starobylé egyptské chrámy v Karnaku (Amon-Ra) av Dair el-Bahri (svätyňa kráľovnej Hatšepsut). Interiér a obrazy zdôrazňujú funkciu každej miestnosti. A samotný chrám sa javí ako syntéza vesmíru a boha. Podlaha je zem, strop maľovaný hviezdami - obloha, hlavné stĺpy - kvety, na architrave je možné vidieť víly vtákov.
Postupne sa začalo uctievaťlaici veriaci. Prirodzene, neboli povolené do "svätých svätých" a dokonca do chrámu. Ale pri plánovaní posvätných budov z roku 1500 pred naším letopočtom je inovácia - jeden alebo viac dvorov, zarámovaných kolonádou. Na náboženské obrady sa mohli zúčastniť jednoduchí ľudia. Takže čo boli chrámy Nového kráľovstva v starovekom Egypte? Kde sa nachádzali? Rozkladajú sa po celom Níle - od Abu Simbel v hornej časti do Abydosu (severne od moderného Luxoru). Každý nom (región) mal svojho vlastného boha patróna (alebo hypostázy Amon-Ra). Preto boli staré egyptské chrámy mena vhodné: Osiris, Hator, Isis, Khnum, Thoth, Nehbet, Horus, Sebek. Samostatne by sme mali uviesť svätyne faraónov, ktoré boli tiež považované za bohov: Ramses II, Seti I, Thutmose III a ďalšie.
Zvážte to v klasickom príkladeKarnakská svätyňa Amun. Chrám mal mať prístup k rieke. Na to sa kanál prekonal z Nílu. To skončilo v samom chráme s malým obdĺžnikovým prístavom, kde stál kotvový, bohato zdobený čln. Egypťanskí bohovia mali veľkú rodinu, ktorú navštívili vo svojich "obydliach" na narodeniny. Z nábrežia bola "sprievodná cesta". Bola zarámovaná sfingami alebo sochami boha, ktorý sa objavuje v hypostáze posvätného zvieraťa. Pylóny boli fasádami, ktoré predchádzali egyptským chrámom. Fotografia zobrazuje masívnu štruktúru kameňa s mierne sklonenými stenami. Opakuje hieroglyf "horizont". Pri východe slnka sa slnko objavilo len medzi vežami veže. Jeho steny boli bohato zdobené. Doteraz sa zachovali otvory pre stožiar. Za pylonom sa nachádzal obdĺžnikový nádvorie obklopené stenou. Po celom obvode boli stĺpy podporujúce úzku diskontinuálnu strechu, ktorá slúžila ako ochrana nie pred dažďom, ale pred slnkom. Po prechode do dvora sa človek dostal do haly. Kruhové stĺpy nesúce strechu boli štylizované pod hustým papyrusom. Na druhom konci haly bola svätyňa. Na kocky stojan v malej miestnosti s nízkym stropom odpočíva prenosný večer. Tu zostal Boh.
Priľahlé územie vo vnútri vonkajších stien(temenos) bol tiež považovaný za svätého. Tam boli pomocné miestnosti. Mohli by to byť miestnosti pre tých, ktorí prišli "navštíviť" bohov a ich archu. Sklady pre ponuky, kultové objekty neobývali ani jednu izbu. Napokon tam boli malé priestory pre kňazov, kde sa podrobili postupom na očistenie ich telies pred vstupom do svätyne. Chrámy Egypta nového kráľovstva vždy mali na svojom území posvätné jazero. Slúžil k očisťovaniu kňazov. Podľa presvedčení sa každé ráno bujný slnko božský Heprey osviežil z jazera, aby nasledoval oblohu. Okrem tejto nádrže boli studne. Staroveké egyptské chrámy, mená a fotografie, ktoré sem priniesli, mali na móle špeciálnu izbu - lôžko pre loď. Keď truhla s Bohom nosila na ramená kňazov zo svätyne, zastavili sa v tejto malej kaplnke s dvoma vchodmi.
Chrámy Egypta mali často ďalšie prvky,ktoré sa nachádzajú za plotom temenos. Niekedy pred svätyňou umiestnite kolos. Sú to obrie dvojčatá faraónov, ktoré postavili tento alebo ten chrám. Pozoruhodné sú kolónie Memnonu. Samotná svätyňa sa nezachovala - len dve sochy Amenhotepa III. Ak bol chrám zasvätený slnku, pred jeho vstupom boli inštalované obelisky - tiež zvyčajne v pároch.
Ako úžasné sú tieto staroveké egyptské chrámy: koľko rokov slúžili ako obydlia bohov a nepriniesli zmeny ani dokonca dobytia. Keď rímska ríša absorbovala tieto krajiny z hľadiska náboženských bohoslužieb, zmenilo sa málo. Práve naopak. Rímskí cisári začali nosiť kartúče s hieroglyfmi, kult Osirisu sa stáva štátom v ríši. Existuje však aj prenikanie kultúr. Náboženské názory sa rozvíjajú a postupne ľudstvo prichádza k uctievaniu jedného Boha.
</ p>
