Morálka existuje počas celého obdobiaexistencia ľudskej civilizácie. Prechádzať určitými transformáciami spôsobenými zmenami v charaktere ľudského života a vznikom nových náboženských návykov sa morálne princípy nezmenili. Takáto vytrvalosť je vysvetlená pomerne ľahko - ak ľudia nežijú zákonmi morálky, potom sa už dlho civilizácia zničila. Ak napríklad nepovažujeme vraždy za nemorálne, potom sa svet zmení na veľké bojisko, kde každý bude bojovať proti každému. Ak neberieme do úvahy nemorálnu zradu, zlomené srdcia a frustrované manželstvá povedú k degenerácii ľudstva prostredníctvom nešťastného osudu detí.
To, čo definujeme ako morálne princípy - to v skutočnosti nie je obmedzenie našejsloboda a objektívne zákony vytvorené počas existencie našej civilizácie. Osoba môže poučiť z vlastnej skúsenosti, ale to je znalosti získané zo svojich predkov, aby bolo civilizovaný človek, ktorý je schopný byť v spoločnosti. Napriek skutočnosti, že niektoré zákony morálky človeka až do konca nerozumie a nechce riadiť sa nimi musia verejné inštitúcie ho naviedol správnym smerom k zabezpečeniu dobrých životných podmienok v celej spoločnosti.
Táto jednoduchá pravda bola pochopená každou generáciouľudí. Dnes však existuje jasná tendencia vedúca k tomu, že ľudia zabúdajú na morálne princípy. Ľudstvo je zámerne implantované do ľudí. Náhodné väzby, drogy, kriminalita atď. - všetko, čo bolo považované za neprijateľné, je dnes vystavené ako vzor. Pod takým vplyvom začína mnoho ľudí strácať pocit dobra a zla, ktorý je vlastný detstvu. Koncept zlého konania je rozmazaný a človek nevie, ako sa správne správať v spoločnosti.
Ale aké je použitie takéhoto vplyvu naverejné vedomie? Kto má prospech z úmyselného vedenia ľudí k nemorálnemu správaniu? Abstrahovaním od konšpiračných teórií, analyzujme ideologickú podstatu kapitalizmu. Hlavným cieľom podniku je dosiahnuť zisk akýmkoľvek spôsobom. Všeobecná charakterizácia morálnych princípov naopak hovorí, že akékoľvek spôsoby sú neprijateľné a morálka vetuje mnohé aspekty ľudského života. V dôsledku toho korporácie strácajú miliardy ziskov. Podľa ideológie kapitalizmu je pre podniky výhodnejšie, aby naučili všetkých ľudí fajčiť, než prestať vyrábať cigarety.
Ale nie je to tak jednoduché. Ak vykopávate hlbšie, potom sa ukazuje, že morálne princípy v dlhodobom horizonte nesú hospodárstvo len dobré, nie straty. Ak sa ľudia bojí ležať a kradnúť, nebudete musieť míňať peniaze na početné kontroly. A ak ľudia nepoužívali škodlivé látky, produktivita práce by bola oveľa vyššia.
Problémom je, že kapitalizmus si nemyslío dlhodobom horizonte. To je túžba okamžite využiť výhodu, ktorá zabíja ľudí. A v srdci všetkého leží strach z človeka pred smrťou. Strach z umierania vysvetľuje túžbu osoby získať všetko, bez ohľadu na to, čo sa stane s ním a krajinou v budúcnosti.
A tu máme najzaujímavejší výsledok. Dokonca aj ten povrchný opis morálnych zásad ukazuje, že sú úzko späté s náboženstvom a vierou v posmrtný život. Náboženstvo oslobodzuje ľudí od strachu zo smrti, a teda od túžby po okamžitom zisku a erózii morálky, ale práve táto túžba zabíja náboženstvo. Ukazuje sa to bludný kruh alebo, ako to nazývajú ekonómovia, multiplikačný efekt. Čím viac sa nemorálne skutky ľudia dopúšťajú, tým zlým sa k nim vrátia. Tento strašný zotrvačník je možné zastaviť iba s pomocou spravodlivých zákonov a nevyhnutnosťou trestu.
</ p>
