Cieľom a predmetom teórie štátu a práva, ako aj v akejkoľvek inej vede, sú jej povinné zložky. V tomto prípade je prvý všeobecne definovaný akokonkrétna zložka reality, existujúca nezávisle od vedomia a vôle vedomého subjektu. Druhým je vedomosť, ktorú odhalil a odhalil v procese intelektuálnej činnosti, ako aj základné, hlboké spojenia a zákonitosti odrážajúce sa v jeho vedomí.
Tak, definovať objekt znamenázistiť, čo presne táto veda študuje, určiť rozsah vzťahov v spoločnosti, javy, inštitúcie, štúdium, na ktoré sa zaoberá. Ďalej v článku uvažujeme o tom, čo je predmetom a predmetom teórie štátu a práva. Už podľa názvu môžete hádať, čo táto veda študuje. Štát a zákon sú však javmi, ktoré spočívajú v oblasti výskumu a iných oblastí vedomostí, napríklad v politických vedách, filozofii, sociológii atď. Aký je rozdiel?
Predmetom tejto vedy je tradičnenajkonkrétnejšie všeobecné vzorce týkajúce sa vzniku javov štátno-právnej povahy, ich existencie, rozvoja a fungovania. Opierajúc sa o iné oblasti vedomostí, teória práva a štátu (TGP) formuluje kategórie, pojmy, konštrukcie a modely týchto alebo iných (špecifických) právnych javov. Súčasne stojí pred úlohou študovať nie všetky všeobecné zákony.
Profesor Marchenko, MN, pri skúmaní otázky, že študuje predmet teórie štátu a práva, nazýva sedem blokov spoločenských vzťahov, ktoré sú predmetom vyšetrovania:
Predmet a predmet teórie štátu a právasa diskutuje v mnohých vedeckých prácach. Napríklad profesor Babaev VK má aj svoj vlastný názor. Definuje predmet ako všeobecné zákony upravujúce fungovanie práva, štát, ich pôvod a vývoj, štruktúru, podstatu, inštitúcie a základné prvky. Jeho definícia je podrobnejšia, ale pozícia nie je v rozpore s ostatnými vedcami.
Predmet tejto vedy je veľmi charakteristickýkomplexná interakcia dvoch skupín jej prvkov: objektívne a subjektívne. Prítomnosť prvej je spôsobená tým, že veda TGP sa zaoberá poznávaním objektívne existujúcej reality (štát-právne). Súčasne však subjekt je subjektívny, pretože má rozdiely od skutočnosti a vytvára svoj model ako priemernú, idealizovanú a dokonalú kategóriu javov štátno-právnej povahy. Predmety kognitívneho procesu sú ľudia, ktorí majú svoj vlastný svetonázor, svoje vlastné vedecké a filozofické preferencie, ich individuálnu úroveň vzdelania a nahromadené skúsenosti. Preto každý výskumník v procese štúdia vždy zavádza prvky subjektivity.
Predmet, predmet štúdia teórie štátu, zákon je úzko prepojený a korelovaný ako celok a jeho časť, a preto by sa mal považovať za neoddeliteľne od seba navzájom.
V oblasti vedy o práve štátu a práva okrem predmetualokovať a objekt. Kategórie majú rozdiely. Kritérium, ktoré oddeľuje predmet a predmet teórie štátu a práva od seba z hľadiska významu a obsahu, je zahrnutie štátno-právnej povahy do procesu poznania. Medzi teoretikmi existujú rôzne názory na túto otázku.
Takže Syrykh V.M. považuje objekt za základ, východiskový bod vedeckých poznatkov a vzťahuje sa na ne všetky politické a právne javy, konkrétne: zákon, štát, trestné činy, právne vzťahy, špecifické historické podmienky ich existencie, psychológiu občanov, ich skutočné správanie a vlastné hodnotenie a pohľad na platné zákony, činnosť štátnych orgánov.
Profesor Polyakov A.V. vychádza zo skutočnosti, že predmetom vedy je to, o čom jeho kognitívna činnosť smeruje, a predmetom je celková získaná vedomosť.
Pod predmetom vedy (vo všeobecnom zmysle) rozpoznaťabstraktná realita zahrnutá v kognitívnom procese a existujúca nezávisle od ľudského vedomia. Jedná sa o širší pojem ako u subjektu, ktorý je v skutočnosti, to je súčasťou inštancie. V mnohých spoločenských vedách je predmetom právo a štát. Majú však rôzne predmety. Sú určitou stránkou štátno-právnej reality.
Súčasnosť objektu a časti objektu môže byťvysvetliť tým, že všetky sféry života modernej spoločnosti (duchovné, ekonomické, politické) majú relatívnu nezávislosť. V skutočnom živote úzko spolupracujú a pretínajú, a preto sa ťažko rozlišujú. Tieto vlastnosti majú predmet a predmet vedy.
Teória štátu a práva je tiež vzdelávaciadisciplína. Je dôležité pochopiť rozdiely, ktoré s tým existujú. Ako veda ide o systém vedomostí o práve a stave štátu, o ich hlbokých základných vlastnostiach ao korelácii s inými javmi a vedami. Ak ide o disciplínu, je to systém vedomostí, ktorý je potrebný na ďalšie štúdium fenoménu štátnej a právnej povahy.
V každej vede existuje 2 úrovne: empirické a teoretické. Prvá je spojená so získaním určitých skutočností (údajov, informácií) v dôsledku vedeckého výskumu. Nie všetky sú však dôležité pre vedu. Dôležité sú iba tie, ktoré sú interpretované, interpretované v kategóriách konkrétnej teórie.
Takže úroveň empirického bezteoretické nemôžu existovať, sú úzko prepojené. Posledne menovaný je systém znalostí o pravidelnosti, stabilných a hlbokých spojeniach a vlastnostiach študovaných objektov, ktoré sú zovšeobecnené vo vedeckých kategóriách a koncepciách.
</ p>
